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刘佳《京剧:演“技”还是演“戏”》阅读练习及答案
作者:admin  文章来源:本站原创  点击数  更新时间:2018/1/12 21:33:45  文章录入:admin  责任编辑:admin

阅读下面的作品,完成18~20题。
京剧:演“技”还是演“戏”
刘佳
①演“技”还是演“戏”?这个几乎不能构成问题的问题,已经困扰京剧很久了。
②王国维说中国戏曲是“以歌舞演故事”,中国戏曲始终都在非常认真地描摹生活。但是在“意”和“有”难以兼得的时候要借助虚拟,把眼睛看不到的“有”转化为心灵能感觉到的“有”——“抟虚成实”,并且,为避免过于个性化的虚拟造成信息传递障碍而将一个个“有意味的形式”——程式固定下来,也就是戏曲的“技”。程式就像细胞之于生命、语词之于文章,是一出戏的最小构成单位。作为构成美和呈现美的艺术元素,程式在漫长的历史岁月中经过高度提炼概括,逐渐获得了独立的审美价值,就像书法线条可以脱离字意成为纯粹的审美对象一样,不依赖于剧情和人物,我们也一样可以欣赏水袖的曼妙、唱腔的婉转和武功的惊心动魄。“技”拥有了独立的审美个性和发展轨迹,也形成了自身的艺术规律和要求,并与人们的审美感受、审美观念相互影响、相互促进。
③在“戏”中建构起的“技”的确有独立的审美价值。但是“技”,最初是为了更好地表现“戏”而被创造出来的,它的不断打磨也是为了让“戏”更精彩,一旦“技”成了最高理想和唯一追求,戏剧就失去了灵魂。“戏”是“技”存在和发展的前提,当“戏”被忽视,“技”就失去了存在的理由,更无法精进了。
④能否正确认识“戏”与“技”的关系,也在某种程度上影响着京剧传承与新剧目创作的质量。在流派创始人相继离去、流派意识却空前强化的后流派时期,究竟应该如何继承流派?是满足于模仿那些被大师们使用过的程式技巧,还是那一种使大师能够成为大师的流派精神?“不似之似似之”,观众所希望看到的“高水平传承”,不是要求现在的演员简单机械地重复前辈大师的一举一动,而是要像他们那样在深刻体察剧情与人物的基础上,顺应时代审美需求的变化,巧妙运用程式,进而形成鲜明的个人风格,这才是流派精神的内核。
⑤由于文人与艺人、理论家与演员历史上形成并延续至今的微妙关系,中国戏曲的批评与实践长期存在着两套立场、角度和表述方式大不不相同的话语系统,给演“技”还是演“戏”等很多基本问题的阐释带来难度,往往大家明明是一个心气儿,说出来的话却迥然不同。其实我们只要从戏曲发生发展的源头出发,思考一些最基础也最本质的问题,相信这种“戏”与“技”的割裂状态会随着时代的进步、演员社会地位与文化水平的提高、评论家对戏曲创作实践的重视而逐渐消除。
                    (来源: 中国文化报,有删改)
18.分析文中划线句子有何作用。(6分)
19.请简要概括文章的论述层次。(6分)
20.作者认为后流派时期应该如何继承流派?(6分)
 
 
 
答案:
六、现代文阅读(二)(18分)
18.  【答案】
举例论证、类比论证,2分
例举书法线条和京剧水袖、唱腔、武功等具体的程式元素可被独立欣赏,并进行类比,1分
论述程式虽然在是“戏”中建构起来的,但是可以拥有独立的审美价值。2分
使论述更具体,深入浅出,通俗易懂1分
19.  【答案】
①   首先,作者提出京剧是演“技”还是演“戏”话题。(①)1分
②   着分析戏和技的关系,(②③)2分
 
③然后分析正确认识“戏”与“技”关系的意义。(④)2分
④最后提出从戏曲发生发展的源头出发,消除“戏”与“技”的割裂关系的建议。(⑤)1分
20.  【答案】
            刻体察剧情与人物2分;②顺应时代审美需求2分;③巧妙运用程式。2分
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